易曰：不恒其德，或承之羞。

又曰：天地之道，恒久而不已。

至圣曰：君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。

重阳帝君曰：香从臭里出，甜向苦中来。

此皆言其学人须当猛勇精进，不可懒惰偷安也。

夫性命之学，为人生至大之事，又为天下至难之事。

是在攻苦殷勤，志念坚固，愈久愈力，有始有终，方能进益。

盖以恒久不易之大事，必赖持久不已之大功而始成。

或修桥补路以益人，或施药舍茶以济急，或修庙造观以劝善，或恤老怜贫以积德，或扶危救难以解厄，或教门出力，大起尘劳；或心地下功，全抛世事；或因正理不明而日穷夜究，或因明师不遇而东访西寻，或遇灾难困苦而志气倍加。

见有一善而即为，见有一恶而即去。

时时勉力，刻刻用功。

寸阴是惜，不使时光一些空过。

自然自卑登高，由浅入深，鹤立鸡群，终得高人顾盼。

世间糊涂学人，一功不立，一德不修，只图安乐，怕受辛苦。

见出力之事而远避，遇行功之处而退步。

饱食终日，无所用心。

闲游浪荡，虚而不实。

既遇明师，妄想一言半语，大彻大悟。

外装老实，内藏盗心。

又不肯细心穷理，又经不的陶冶磨炼。

三朝二日，求诀不得，以为无缘，即便远去。

更有一等造孽罪汉，不怨自己无志，反谤师尊吝啬，结雠於心，终身不释。

如此行为，即无长久志气，又无学道真心。

不但难上天堂，而反坠地狱。

吾劝真心学道者，速将懒惰关口打通。

广积阴德，量力行功。

外而利物，内而炼己。

朝斯夕斯，以性命为重；念兹在兹，以身心为事。

步步出力，处处向前，至死不变。

终久有个出头之日，得意之时。

否则，逡畏不果，懒惰打混，虚度岁月，小苦大功不能行去，至於成仙作佛，希有之大事，怎能行的？

妄想明道，超越人天，出离苦海，难矣。

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